خالد ابو حشي

أكتوبر 2nd, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , افراح جمعيتنا, المسرح الاحسائي, انشاد, حفلات موسيقية, طرب أحسائي, فلكلور, مجلة جمعية مطربي الاحساء, مسرح الاحساء, مطربين الاحساء, مناسبات طربية, هندسة صوت

بمناسبة اليوم الوطني السعودي

بمناسبة اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية اتقدم باهداء هذا الاوبريت لعله يحوز على اعجابكم

من إنتاج جمعية مطربي الاحساء

إبراهيم الدخيل , الفنان / خالد ابوحشي المنتج / فرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والانشاد والاستعراض , مشاركة / فرقة الشرقية الموسيقية , مشاركة / فرقة خالد ابوحشي لليوة , مشاركة / مجموعة الفرق الموسيقية الاحسائية , مشاركة / الفنان إبراهيم بوسعد , مشارك / الفنان محمد رحمة , مشارك / الفنان خالد حسانيين , مشارك / الأديب دريش ا

المزيد


المسرح الاحسائي

أغسطس 2nd, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , المسرح الاحسائي, النقد الموسيقي, طرب أحسائي, مجلة جمعية مطربي الاحساء, مسرح الاحساء, مسرح جمعية مطربي الاحساء, مطربين الاحساء, هندسة صوت

 قراءات من مسرحية أصوات الطبيعة من حولنا

1 من 5

 مهندس صوت نايف احمد

 

اسم المسرحية : أصوات الطبيعة من حولنا

الفرقة المسرحية : فرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والإنشاد والاستعراض
سيناريو وحوار : خالد ابو حشي
أخراج : عباس منصور
إنتاج وتوزيع / مؤسسة خالد ابوحشي للإنتاج والتوزيع الفني
أولا :- أغنية العصفور والغنم
الفصل الثاني المشهد الأول : الحيوانات جزء من الطبيعة
الموضوع / عندما تحاكي أصوات الطبيعة , غناء الإنسان و موسيقى البشر الطبيعية المعزوفة
 
العمل يعد سابقة نوعية من نوعه في المنطقة وكعمل موسيقى أوركسترالي و بالمجمل: ( أوبرا مصغرة للأطفال ) بزمن محصور ضيق في زمن القطعة الموسيقية ولا يعد كأوبرا طبيعية متكاملة الزمن والعناصر المكونه لها ( أي الأوبرا الكاملة ), وعبارة عن فقرة من فقرات المسرحية نفسها, المراد البحث بواسطتها, لمعالجة أوجه الشبه والتقارن بين أصوات الطبية من حولنا والأصوات البشرية الطبيعية وأصوات المعزوفات الموسيقية الطبيعية .
أن العمل عبارة عن( كياني عضوي ) أي كيان يضم عدة عناصر تتكامل ببعضها البعض للترابط ومن ثم تـُكون هدف مشترك وهو تحقيق وجود شيء واحد .
وهذا الشيء متفاعل بمكوناته المركبة من العناصر الطبيعية ( لأصوات الطبيعة من حولنا ) تهدف لعامل مشترك بعمل فني مسرحي موسيقى ولأداء الغرض المنشود لكل عنصر مرتبط بعنصر آخر , لإعطاء طابع الرسالة الصوتية المنتجة منه ( أي العنصر نفسه المرتبط بعنصر آخر) , ثم الإفصاح عن رسالته ووظيفته التي وجد لأجلها.
من الجميل في هذا العمل الأوبرالي هو واقعية الابتكار والمهارة وسعة الخيال للمبدع السيناريست والمؤلف والموزع الموسيقي لهذا العمل / خالد أبوحشي , كما أن أبجدية الإعداد والتأليف لكينونة العمل هذا والمراد الخروج به بصورة الإدراك ثلاثي الأقطاب , الذي قد أثار وأحدث الرؤية الواضحة ( لمسرحية الفكر النغمي المعبرة ) بدلالات الإيحاءات والإيماءات لفظا عبر قول بنطق من منطق أو حركة من فعل مصاغ ومستساغ طبيعيا ( أي بدور التمثيل ).
أما بالنسبة لتصنيف هذا العمل الأوبرالي المصغر فإنه يندرج تحت مسمى ( تصنيف الفن الذي ليس من صنع الإنسان ) أي من صنع الله سبحانه وتعالي جل جلاله ويقول البعض عنه: أنه من صنع الطبيعة فهو لا يعبر عن انفعال بل يسببه, او يزيده انفعال الإنسان عمقا , ذلك بالنسبة إلى محتوى الأداء , كما أنه يوجد هناك صنفين إضافيين من مثل هذا التصنيف وهما أ/ صنف الفن الجميل و ب/ صنف الفن النافع , ولا تقاس الأوبرا بالفن إلا ما وظف كجزء من الأجزاء المكونة للأوبرا حيث أن الأوبرا تعد عمل فني متعدد وتكامل بالعديد من الفنون تؤدى في عمل واحد , والأوبرا ارفع منزلة من ( فن واحد فقط ) من الفنون الثلاثة التالية :-
1-   الفن الأكاديمي وهو الذي يلتزم بتطبيق الأصول والقواعد المعمول بها في المناهج الأكاديمية .
2-   الفن الشعبي وهو التعبير التلقائي الذي ينتج بالسليقة ومصدره غالبا أعماق الريف أو الصحراء.
3-   فن العصور المختلفة والاتجاهات الفنية مثل : فن عصر النهضة أو العصر الكلاسيكي أو الرومانتيكي و / فن الاتجاه ألتأثيري أو الانطباعي أو التكعيبي.
المشاركون الثلاثة في هذه الأوبرا في شخصية واحدة!
الأول : إن كان واضع النص .. الدرامي والأعداد المسرحي
ثانيا / إن كان الشاعر الذي يؤلف حوار الصوت الشعري للمشاهد الذي تصلح للغناء فيها
ثالثا / إن كان مؤلفا موسيقيا يضع الألحان والمؤثرات الموسيقية التي تخل

المزيد


محمد عبده - نايف احمد

يوليو 26th, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , النقد الموسيقي, طرب أحسائي, فلكلور, مجلة جمعية مطربي الاحساء, مطربين الاحساء, هندسة صوت

 أجمل من زخرف وحلى

مهندس صوت / نايف ا�مد

مهندس صوت نايف احمد
الزخارف والحلى على جميع أشكالها وعلى أنواع أنماطها واختلاف مواقعها في الأداء الصوتي أكانت في موقع تقبيل او تسهيل نطق او لزم لردم او لضبط وترميم الجملة الصوتية المنغمة او في موقع تذييل لكلمة او لتجميل نطق حرف صوتي منغم او للربط بين الحروف التي وان فصلت صوتيا أصبح لها معنى صوتي غير المرغوب فيه حتى ولو ( كان قطع الصوت بين الحرفين طبيعي جدا في الإلقاء ) , فالوصل بين هذين الحرفين بزخرفة او حلية يكون مطلوب لتجميل وتهذيب الإلقاء الصوتي بين الحروف وتطعيم الجملة الصوتية المنغمة بالمكملات و الكماليات الصوتية الرائعة .
سواء أكانت الحلية , إيه , أوه , إم , آ , إي , آيا , إه , هيا , هيي , هوآ , الوآ , أيه يو , إم إيا ,ههي , هـ هـ , … إلخ من أنواع وأنماط الزخارف والحلى المعروفة والمستحدثة و المصنعة خصيصا لاحتمال زخرفي معين يتناسب مع وضع وموقع التزخرف المطلوب .
في هذا الوقت بالذات و عدم فهم أصول الطرب من قبل الكثير ممن ليست لديهم قابلية التزخرف واستخدام الحلى في اداءاتهم  نجد أن هناك مطرب واحد فقط وهو الوحيد في الساحة الفنية الذي يتفنن بإتقان وتوظيف الحلى والزخارف حتى أنه كان ومن شعارة الرسمي الذي كان

المزيد


نايف احمد ( الصوت العجائني)

يونيو 14th, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , النقد الموسيقي, طرب أحسائي, فلكلور, مجلة جمعية مطربي الاحساء, هموم مطربينا, هندسة صوت

( هندسة صوت )

مهندس صوت / نايف احمد

من المشكلات الأكثر صعوبة التي يواجهها مهندس الصوت أثناء ( مكسجة الصوت ) فهي مشكلة التعامل مع المطرب ذو طبقة الصوت ( الرخوة ) ومن ميزة هذه الطبقة الصوتية الآدمية المؤداة أنها تكون معجونة النغمات او ممضوغة في الحلق عند نطقها او التعامل بها كلحن ( وكأنما يعجن صاحب الصوت صوته في داخل حلقه ) ومما يزيد الطين بلة أنه لو صادف وأن أحدى المطربين معجنين او ممضغين النغم في الفم , أنه يؤدي صوته المعجون خارج السلم الموسيقي , فحينها تكون الطامة الكبرى ويرتفع ضغط دم مهندس الصوت ويعيش في دوامة نفسية وفكرية ويتساءل : كيف يمكن لي أن أتعامل مع مثل هذا الوضع .. ماهي الطرق الصحيحة لعمل مكسجة صوت تتواءم مع هذه الطبقة من الصوت .. خاصة وان الغالبية العظمى من المطربين الذين يمتلكون مثل طبقة صوتنا هذه , لايهم الكثير منهم التعامل بالثقافة الطربية وكل ما هو متعامل به ( انه بفلوسي اقدر ان أنفذ اللي في بالي ) والقول للبعض .. وأنت يا مهندس الصوت فقط نفذ ما يطلب منك مقابل المال .
في حقيقة الأمر ان مهندس الصوت لا يهمه المال كثيرا بقدر ما يهمه جودة عمله ومحاولة خدمة المطرب وتقديم الأفضل له من معلومات وتوجيه العميل المطرب إلى الطرق ا

المزيد


نايف احمد - عبد الله الرويشد ملك التعليق

يونيو 7th, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , النقد الموسيقي, طرب أحسائي, مجلة جمعية مطربي الاحساء, هندسة صوت

عبد الله الرويشد ملك التعليق

مهندس صوت / نايف أحمد

كما هو معروف من بيانات الأداء الصوتي للمطرب وتوظيف الحروف في مكانها الصحيح على النغمات المناسبة حينما يصادف لحن به نغمة مناسبة لأداء حرف معين من حروف الكلمة المراد أدائها في مازورة معينة من عمر ( لنث ) طول الأغنية في دور الغناء ( الصولفيج الغنائي ) للمطرب , وعلى حتمية صناعة العربة التي يحكمها التطريب و تشكيل الحرف المراد تنغيمه داخل العربة , فإنه يستوجب على المطرب أداء العربة و بها تشاكيل وتكانيك أداء الحرف المراد نطقه في الكلمة المراد تعريبها .
( التعليق ) ويفهم منه ( تعليق الصوت ) في الحلق و أدائه يأتي في حرف ( لام ) و كيفية نطقه.. ان يكون طرف اللسان ملتصق ب ( للهاة ) أي بعد أطراف الأسنان العلوية .. و المسافة هي من طرف الأسنان الملتصقة باللهاة إلى داخل اللهاة..  يتشكل فيها تكوين الصوت لحرف ( اللام ) وغالبا ما ما ينطق حرف ( اللام ) ( إل ) بصوت حرف ( L ) اللاتيني يوضح أكثر عند نطقه معينة داخل الأغنية مثل كلمة ( الكلمة ) فاللام الوسطى في الكلمة هذه المعني بالتعليق الصافي الوسطي داخل الكلمة نفسها .
يتم لصق طرف اللسان باللهاة على المسافة المطلوبة من موقع جذر الأسنان إلى داخل اللهاة حسب المطلوب لاستخراج ( التعليم لحرف اللام ) كما هو مطلوب إن كان تعليق مخفف او تعليق مضخم او تعليق مفسوح ويتم تخريج الهواء من جانبي اللسان ثم تتم عملية إضافة الاهتزازات وتفاعيل الحنجرة الصوتية بتشاكيلها الوضعية أثناء خروج الهواء من الحنجرة .. كذلك و لقوة اندفاع الهواء من الحنجرة لعملية التعليق وسرعة تدفقه وطول زمن تدفق الهواء الخارج من الرئتين كل ذلك يعطينا العمر الطويل والقوة في الأداء للتعليق لحرف ( اللام ) .. كذلك المدمجات الصوتية في طول

المزيد


نايف أحمد ( هندسة صوت )

يونيو 6th, 2009 كتبها مجلس الطرب الاحسائي نشر في , طرب أحسائي, مجلة جمعية مطربي الاحساء, هندسة صوت

هفوات وسواقط أدائية

مهندس صوت / نايف أحمد

غالبا ما تصبح بعض هفوات المطربين الأدائية في منزلة السواقط اللفظية المنغمة التي إذا ما أديت بطريقة غير مقبولة سواء أكانت أداءات لفظية نغمية  ذات معاني مضحكة او موحية بإيحاءات وإيماءات لها معاني غير لائقة وغير مستصاغة سماعيا او نشزة المعنى او معجمة او غير مفهومة او غير مقالة من قبل ولم يلفظها أحد من العرب او الأعاجم او ألفاظ لها متقاربات معنوية في لغة أخرى .
وبعض هذه الهفوات الأدائية تؤدى من قبل المطربين الذين ليست لديهم أي فكرة بسواقط الأداءات ( أداءات الكلمات المنغمة ) في الأغنية وبصوت المطرب نفسه .. تؤخذ هذه السواقط اللفظية كسواقط تنم على أن مؤدي هذه الهفوات ليست لدية اية معلومات بأنه ( أي المطرب نفسه ) قد اصطنع هفوات أدائية وأصر علي انها صحيحة , فحينها وبعد إصرار هذا المطرب على صحة هذه الساقطة من وجهة نظره .. فان المطرب يضع نفسه في منزلة ( بلهاء الطرب ) كما ذكرت مراجع الغناء والطرب العربي القديم .. وتذكر بعض هذه المراجع  قصص ( بلهاء الطرب القداما )  من بعض طرائف الأداء وهفواته .. تذكر ساقطة أدائية عمدا من قاموس الطرب وهذه الهفوة على سبيل المثال كانت كالتالي:
في قديم الزمان كان شخص يدعي أنه مطرب وهو ليس بمطرب وبعيد كل البعد عن الثقافة الطربية ولم يشعر او يعرف بأن المستمعين القداما في زمنه كانت لديهم أذان موسيقية مفلترة تصفي النغمة عند سماعها قبل أن تدخل إلى وجدان المستمع وتعرف وتميز المعنى من القول

المزيد